älska din nästa

Visa vänlighet mot djuren

Måndagen den 27 november var jag på Lantbruksuniversitetets forskningsanläggning utanför Uppsala. Sveriges lantbruksuniversitet forskar kring många olika saker som har med lantbruk att göra. Mycket av det är helt säkert viktig forskning. Men när det handlar om olika sätt att utnyttja djur, till exempel hönor för äggproduktion, så blir deras verksamhet ett stöd till den industri där djur betraktas som billiga resurser till människans förfogande.

Jag och mina medaktivister – Klaus Engell-Nielsen och Pelle Strindlund - gick in i en stor byggnad. Där fanns många hönor. En del var i dåligt skick, de hade inga fjädrar alls på ryggen. Försiktigt lyfte vi ner tolv hönor i pappkartonger. Vi körde dem till en familj på landet, några mil från Uppsala, som lovat att ta hand om dem. Hönorna har nu möjlighet att sprätta i marken, söka efter föda, vila i solen. De är inte längre inspärrade med en massa andra höns utan vistas i en liten grupp, något som är viktigt för hönor. I sitt nya hem betraktas de inte som forskningsobjekt utan som individer som har rätt att leva för sin egen skull, och de kommer att få leva hela sin naturliga livslängd.

Innan vi lämnade forskningsanläggningen ställde vi fram en julblomma till personalen. Vi skickade också ett brev till dem där vi skrev lite om oss och gav våra adresser och telefonnummer.

Vad säger oss vår kristna tro om djuren? Att de skapades för människans skull? Det är en tradition, den som har bidragit till den oerhörda exploatering av djurs liv och kroppar som vi ser idag. Men många kristna har förhållit sig på ett helt annat sätt.

Den amerikanske bonden, slaverimotståndaren och kväkaren Joshua Evans (1731–98) är en representant för den kristna tradition som betraktat djuren som våra syskon. "Jag trodde att jag såg, och att jag var tvungen att tro, att livet var avsett att vara till förfogande för honom som gav det ... mitt sinne växte i kärlek till Gud och till mina bröder, mina grannar och medvarelser över hela världen", skrev han i sin dagbok. Hans vegetarianism strömmade ur en religiös vördnad för livet: "eftersom vi inte kan ge liv, låt oss akta oss noga för att ta det".

Johannes Chrysostomos (ca 344–407), ett viktigt helgon i de ortodoxa kyrkorna, menade att "vi bör visa vänlighet och ömhet mot djur av många skäl och framför allt för att de har samma ursprung som vi själva."

Gud är både djurs och människors skapare och förälder. Gud har gett oss livet och önskar att vi ska njuta av det. Låt oss gå in i denna andlighet och se på djuren på ett nytt sätt. Inte som livsmedel – vi kan leva gott utan djurprodukter – utan som systrar och bröder.

Annika Spalde
Medlem i Älska din nästa – en kristen djurrättsgrupp